Дълго след срещата на върха за малтретиране на папата, жертвите все още са травматизирани от системата, предназначена да се справи с техните случаи

Преди пет години тази седмица папа Франциск свика безпрецедентна среща на върха на епископите от цял ​​свят, за да им внуши, че малтретирането на духовенството е глобален проблем и че трябва да направят нещо по въпроса

В главната приемна на хотела във Ватикана където живее, Франциск се срещна повече от час с испанец, който като млад семинарист е бил малтретиран от своя духовен ръководител. Бившият семинарист беше отчаян.

Той беше подал жалба до архиепископията на Толедо, Испания през 2009 г., и посети многократно офисите на Ватикана, за да депозира осъдителни документи и да поиска действия да бъдат предприети срещу неговия насилник и епископите, които предполагаемо са го покривали. Но в продължение на 15 години той не беше получил справедливост от църквата.

Въпреки че решението на Франсис да чуе историята му беше похвално и пасторално чувствително, то също беше доказателство, че вътрешната система на църквата за справяне със злоупотребите не работи — от наличните закони за наказване на насилниците до политиките за подпомагане на оцелелите. За всяка жертва, която има достатъчно приятели с добри връзки във Ватикана, които могат да организират папска аудиенция, безброй други никога няма да почувстват, че църквата се грижи за тях или ще им осигури справедливост.

Преди пет години тази седмица Франциск свика безпрецедентна среща на върха на епископи от цял ​​свят, за да им внуши, че насилието от страна на духовенството е глобален проблем и те трябва да се справят с него. В продължение на четири дни тези епископи чуха мъчителни разкази за травми от жертви, научиха се как да разследват и санкционират свещеници педофили и бяха предупредени, че те също ще бъдат наказани, ако продължат да покриват насилниците.

Въпреки това пет години по-късно, въпреки новите църковни закони за държане на епископите отговорни и обещанията да се справят по-добре, вътрешната правна система на Католическата църква и пастирският отговор на жертвите се оказаха все още неспособни да се справят с проблема.

Всъщност жертвите, външните следователи и дори вътрешните канонични адвокати все по-често казват, че отговорът на църквата, изготвен и коригиран в продължение на две десетилетия на безмилостен скандал по света, е нанасяйки вреда на същите хора, които вече са пострадали – жертвите. Те често биват повторно травматизирани, когато съберат смелостта да докладват за злоупотреба пред лицето на мълчанието, ограждането и бездействието на църквата.

„Това е ужасяващо преживяване. И това не е нещо, което бих посъветвал някого да направи, освен ако не е готов да има не само своя свят, но и усещането си, че е преобърнат с главата надолу“, каза Брайън Девлин, бивш шотландски свещеник, чиито вътрешни, а след това и публични обвинения в сексуално неправомерно поведение срещу покойния шотландски кардинал Кийт О'Брайън беляза падането на О'Брайън.

„Вие ставате създателят на проблеми. Вие ставате подателят на сигнали. И мога добре да разбера, че хората, които преминават през този процес, в крайна сметка имат по-големи проблеми, отколкото са имали преди да го започнат. Това е изключително, изключително, разрушителен процес.“

Тогавашният кардинал Йозеф Ратцингер революционизира начина, по който Католическата църква се справя с насилственото духовенство през 2001 г., когато той убеди Св. Йоан Павел II да нареди всички случаи на злоупотреба да бъдат изпращани в неговия офис за преглед.

Ратцингер действа, защото след почти четвърт век в Конгрегацията за доктрината на Вяра, той беше видял, че епископите не спазват собствените закони на църквата и местят хищници от енория на енория, вместо да ги санкционират.

В края на на своята среща на върха през 2019 г. Франциск обеща да изправи насилственото духовенство с „Божия гняв“. В рамките на месеци той прие нов закон, който изисква всички злоупотреби да бъдат докладвани вътрешно на църковните власти (но не и на полицията) и начерта процедури за разследване на епископи, които малтретират или защитават свещеници-хищници.

Но пет години по-късно Ватикана не е предложил статистика за броя на епископите, разследвани или санкционирани. Дори собствената консултативна комисия за защита на детето на папата казва, че структурните проблеми, вградени в системата, вредят на жертвите и възпрепятстват основното правосъдие.

„Последните публично съобщени случаи сочат трагично вредни недостатъци в нормите, предназначени да накажат насилниците и да държат отговорни онези, чието задължение е да се справят с неправомерните действия“, каза Папската комисия за защита на непълнолетните след последното си събрание. „Дълго сме закъснели с коригирането на недостатъците в процедурите, които оставят жертвите ранени и на тъмно както по време, така и след като случаите са били решени.“

На срещата на върха през 2019 г. , нормите, приети от католическата църква в САЩ за санкциониране на свещеници и защита на непълнолетни, бяха рекламирани като златен стандарт. Американските епископи възприеха твърда политика, след като скандалът със злоупотребите в САЩ избухна с поредицата „Spotlight“ на Boston Globe от 2002 г.

Но дори в САЩ жертвите и Адвокатите на Canon казват, че системата не работи и това дори не взема предвид новите граници на случаи на насилие, включващи възрастни жертви. Някои го наричат ​​„умора от хартата“, че йерархията просто иска да премине отвъд скандала, който породи Хартата за защита на децата и младите хора от 2002 г.

Преподобният Том Дойл, каноничен адвокат от САЩ, който е работил за посолството на Ватикана във Вашингтон и сега предоставя консултации на жертвите, казва, че вече не ги съветва да преследват църковното правосъдие.

Защо? Защото „църквата ще ги прецака по всякакъв начин от неделя“, каза той.

„Не си губете времето“, казва Дойл, че казва на жертвите. „Единственото правосъдие или подобие на правосъдие, което е раздадено, е в гражданските съдилища, защото църквата не може да ги прецака.“

Почти всяко разследване на злоупотреби в Католическата църква, които бяха публикувани през последните години, идентифицираха вътрешната правна система на църквата като голяма част от проблема, от поръчани от църквата доклади във Франция и Германия до правителствени разследвания в Австралия, мандатни от парламента проучвания в Испания и разследвания на правоприлагащите органи в САЩ

Въпреки че са извършени някои реформи, включително вдигането от Франсис на официалната тайна, обхващаща случаите на злоупотреба през 2019 г., основните проблеми остават.

Част от проблема е, че каноничното право никога не е имало за цел да отговори на нуждите на жертвите на насилие или да им помогне да се излекуват: Както е посочено в наказателния кодекс, целта на системата е изцяло институционално ориентиран: да „възстанови справедливостта, реформира нарушителя и поправи скандала.“

Дори след като Ватикана обяви преразгледан наказателен кодекс, повече от десетилетие в процес на създаване външните доклади бяха забележително еднакви в идентифицирането на:

—Структурният конфликт на интереси, вграден в системата. Според църковните процедури епископ или религиозен началник разследва обвинение, че един от неговите свещеници е изнасилил дете и след това произнася присъда. И все пак епископът или висшестоящият има личен интерес, тъй като свещеникът се счита за духовен син, в който епископът е инвестирал време, пари и любов.

Трудно е да се мисли за която и да е друга правна система в света, където някой с толкова лични, бащински отношения с една страна в спор може да се очаква да произнесе обективно и справедливо решение в него.

Независимата комисия, която разследва скандала със злоупотреби във френската църква, каза, че такъв структурен конфликт на интереси „изглежда, човешки казано, несъстоятелен."

Дори Синодът на епископите на самия папа стигна до подобно заключение. В техния обобщаващ документ от ноември след едномесечна среща епископите по света идентифицираха конфликта на интереси като продължаващ проблем.

„Чувствителният въпрос за справянето със злоупотребите поставя много епископи в трудната ситуация да се налага да се съчетава ролята на баща с тази на съдия“, се казва в доклада на Синода, като се предлага задачата за осъждане да бъде възложена на „други структури“.

—Липсата на основни права за жертвите. При каноничните разследвания на злоупотреби жертвите са просто свидетели на трети страни в техните случаи. Те не могат да участват в нито едно от тайните производства, нямат достъп до досиетата и нямат право дори да знаят дали е започнало канонично разследване, още по-малко неговия статус.

Само благодарение на реформата на Франциск през 2019 г. на жертвите е позволено да знаят крайния резултат от своя случай, но нищо друго.

Испанският омбудсман, натоварен от конгресът на депутатите в страната за разследване на злоупотребата в испанската католическа църква, каза, че жертвите често са повторно травматизирани от подобен процес.

„Въпреки разпоредбите, наложени през последните няколко години, ако вземем предвид международните и националните стандарти за минималните права на жертвите в наказателни производства, правата и нуждите на жертвите в производства по канонично право продължават да бъдат пренебрегвани“, се казва в доклада.

Френските експерти отидоха по-далеч, твърдейки, че Ватикана по същество нарушава задълженията си като държава наблюдател на ООН и член на Съвета на Европа, което изисква спазването на основните човешки права на жертвите.

Цитирайки Европейската конвенция за защита на правата на човека, френският доклад отбелязва, че основното право включва достъп до справедлив процес, „който гарантира по-специално правото на достъп до независимо правосъдие и състезателна процедура, а за жертвата – право на ефективна защита.“

„Каноническото право ще може да осигури само истински отговор на сексуалното насилие над деца и уязвими лица в Католическата църква, ако отговаря на общопризнатите изисквания за справедливост и ако се прилага по-ефективно“, заключава френската комисия.

—Няма публикувана съдебна практика. За разлика от Ватиканския трибунал, известен като Римската рота, който публикува редактирани случаи на анулиране на брак, службата на Ватикана за сексуално насилие не публикува нито едно от решенията си за това как са били присъдени случаите за сексуално насилие от духовници.

Това означава, че епископ, разследващ обвинение срещу един от своите свещеници, няма начин да разбере как законът е бил приложен в подобен случай. Това означава, че студентите по канонично право нямат съдебна практика за изучаване или цитиране. Това означава, че учените, журналистите и дори жертвите нямат начин да разберат какви видове поведение се санкционират и дали наказанията се налагат произволно или не.

Независими правни експерти, които разследва злоупотреби от духовници в Мюнхен, Германия, каза, че публикуването на каноничните решения ще помогне да се премахнат несигурностите за жертвите относно това как се прилага църковният закон. Австралийската кралска комисия, най-висшата форма на разследване в страната, по подобен начин призова за публикуване на решенията за злоупотреби в редактиран вид и за предоставяне на писмени причини за решенията си „своевременно“.

Вътрешните канонични адвокати от години се оплакват, че липсата на публикувани случаи задълбочава съмненията относно достоверността и ефективността на отговора на църквите на църковния скандал.

„Тази липса на систематично публикуване на юриспруденцията на висшите съдилища в църквата е недостойна за една истинска правна система“, каза Кърт Мартенс, професор в Католическия университет на Америка, на конференция по канонично право в Рим в края на миналата година.

Монсеньор Джон Кенеди, който ръководи службата на Ватикана, разследваща случаи на злоупотреби, каза, че служителите му работят

Последвайте ни в